{"id":269,"date":"2026-09-16T19:09:48","date_gmt":"2026-09-16T17:09:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.behindertenbewegung.at\/das-motto-arbeit-nicht-mitleid\/"},"modified":"2026-09-21T20:32:34","modified_gmt":"2026-09-21T18:32:34","slug":"das-motto-arbeit-nicht-mitleid","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.behindertenbewegung.at\/de-easy\/das-motto-arbeit-nicht-mitleid\/","title":{"rendered":"Das Motto: Arbeit, nicht Mitleid!"},"content":{"rendered":"\n
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DAS MOTTO: ARBEIT, NICHT MITLEID!<\/strong><\/h1>\n\n\n\n
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Siegfried Braun rief in der Zeitung auf. Menschen mit Behinderungen sollen sich zusammenschlie\u00dfen und sich selbst helfen.Die Menschen machten mit.Marie Z\u00f6chling hat in St. P\u00f6lten eine Gruppe gegr\u00fcndet. Sie hat auch einen Betrieb gegr\u00fcndet. Menschen mit Behinderungen haben dort einen Beruf gelernt. In Wien gab es auch einen Betrieb. Die Betriebe wurden von Menschen mit Behinderungen geleitet. <\/p>\n\n\n\n

Die Arbeitsgemeinschaft wollte Menschen mit Behinderungen Arbeit geben.Sie wollte auch Ausbildungspl\u00e4tze schaffen.So k\u00f6nnen junge Menschen einen Beruf lernen.Dann haben sie bessere Chancen auf eine Arbeitsstelle.Sie zeigte, Menschen mit Behinderungen k\u00f6nnen gut arbeiten. Es wurden 60 Arbeitspl\u00e4tze geschaffen.Die Arbeitspl\u00e4tze waren ohne Hindernisse. <\/p>\n\n\n\n

\"Auf
Der Kr\u00fcppel 2 (1928) 10, 189Die Textil-Werkst\u00e4tten waren in Wien und in St. P\u00f6lten.Diese waren gro\u00df.Der Verein hat sechs Betriebe.Frauen sollten genug Geld verdienen. M\u00e4dchen sollten eine Ausbildung bekommen. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

In der Vereins-Zeitschrift ist zu lesen:\u201eDer Vorschlag von Kollegin Rand lautet auf die Gr\u00fcndung eines Komitees, welches aus weiblichen Mitgliedern bestehen und dem Zwecke dienen soll, Anregungen und Vorschl\u00e4ge, welche geeignet sind, des Kr\u00fcppels Los zu verbessern oder zu dessen Lebensfreude beizutragen, einer teilweisen Verwirklichung zuzuf\u00fchren.\u201c<\/p>Der Kr\u00fcppel 8 (1934) 5\/6, 24<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

Frauen und M\u00e4nner haben im Verein zusammengearbeitet.Der Verein hat geschlechter-sensible Sprache verwendet. Das zeigt, Frauen sind wichtig. Frauen werden beachtet.Frauen haben im Verein mitbestimmt. <\/p>\n\n\n\n

Die Werkst\u00e4tten dienten als gutes Beispiel.Sie zeigten, wie sich Menschen mit Behinderungen die Hilfe vorstellten.Hilfe f\u00fcr Menschen mit Behinderungen nannte man fr\u00fcher “Kr\u00fcppelf\u00fcrsorge”.Menschen mit Behinderungen wollten keine Rente bekommen. Sie wollten lieber andere Hilfe. Sie wollten Hilfe f\u00fcr ihre Ausbildung. Sie wollten Hilfe, damit sie Geld verdienen k\u00f6nnen.Alle Menschen mit Behinderungen, die arbeiten wollen, sollten diese Hilfe bekommen. <\/p>\n\n\n\n

In der Vereins-Zeitschrift schreibt Siegfried Braun:\u201eUnsere Forderung ist: Die Rente nur dort, wo Arbeitsm\u00f6glichkeit aus irgend einem Grunde ganz unm\u00f6glich ist; aber in solchen F\u00e4llen muss diese ausreichend sein.\u201c<\/p> Siegfried Braun in Der Kr\u00fcppel 2 (1928) 2, 23<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\"In
PrivatbesitzKorbflecht-Werkstatt der Ersten \u00f6sterreichischen Kr\u00fcppelarbeitsgemeinschaft in St. P\u00f6lten <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Siegfried Braun schreibt in der Vereins-Zeitschrift:\u201eDie Kr\u00fcppelarbeitsgemeinschaft darf stolz feststellen, wenn es auch wie ein Tropfen auf den hei\u00dfen Stein ist, die einzige Stelle in \u00d6sterreich zu sein, welche Kr\u00fcppeln Lern- und Arbeitsm\u00f6glichkeiten bietet. Es w\u00e4re nun an der Zeit, dass die Beh\u00f6rden in eigener Regie dieses durchgef\u00fchrte Beispiel der Produktivmachung von Kr\u00fcppeln nachahmen [\u2026].\u201c <\/p>Siegfried Braun in Der Kr\u00fcppel 9 (1935) 3\/4, 12<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"Bild
Privatbesitz St. P\u00f6ltenMarie Z\u00f6chling<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Marie Z\u00f6chling<\/strong> (1900-1932) arbeitete in der Stadtverwaltung von St. P\u00f6lten.Sie lebte mit einer starken Wirbels\u00e4ulen-Verkr\u00fcmmung.Marie Z\u00f6chling war die Chefin der Gruppe in St. P\u00f6lten. Sie war eine wichtige Person in der Kr\u00fcppelarbeitsgemeinschaft.Sie hatte eigene Ideen f\u00fcr die Hilfe f\u00fcr Menschen mit Behinderungen.Das geh\u00f6rt dazu: Junge Menschen bekommen eine Ausbildung. Menschen mit Behinderungen haben einen Beruf und verdienen Geld. Menschen mit Behinderungen sollen sich selbst m\u00f6gen. Sie sollen gut \u00fcber sich denken.Marie Z\u00f6chling hat mit anderen Frauen im Verein zusammen gearbeitet. Gemeinsam haben sie sich f\u00fcr die W\u00fcnsche der Frauen eingesetzt.Marie Z\u00f6chling wurde krank und starb 1932. <\/p>\n\n\n\n

“Die beste Hilfe f\u00fcr Kr\u00fcppel ist die Arbeitsbeschaffung”<\/p>Der Kr\u00fcppel 1 (1927) 6, 48<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n

\"Das
Das Foto hat Fridolin Sch\u00f6nwiese gemacht.Das Abzeichen geh\u00f6rt dem Wiener Stadt- und Landesarchiv. Jakob Kohn schreibt \u00fcber das Abzeichen in der Vereins-Zeitschrift: \u201e[\u2026] Kameraden, traget dieses Abzeichen; es hilft mit, unser Ziel zu erreichen, unser Ziel: gleichwertige Menschen in der Gesellschaft zu werden durch die Verwirklichung unseres Rufes nach \u201aArbeit \u2013 nicht Mitleid!\u2018\u201c Der Kr\u00fcppel 1 (1927) 9, 69 <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
\"Auf
Privatbesitz St. P\u00f6ltenN\u00e4hstube der Ersten \u00f6sterreichischen Kr\u00fcppelarbeitsgemeinschaft in St. P\u00f6lten<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Die Kr\u00fcppelarbeitsgemeinschaft darf stolz feststellen, wenn es auch wie ein Tropfen auf den hei\u00dfen Stein ist, die einzige Stelle in \u00d6sterreich zu sein, welche Kr\u00fcppel Lern- und Arbeitsm\u00f6glichkeiten bietet. Es w\u00e4re nun an der Zeit, dass die Beh\u00f6rden in eigener Regie dieses durchgef\u00fchrte Beispiel der Produktivmachung von Kr\u00fcppel nachahmen [\u2026]. <\/p>Siegfried Braun in Der Kr\u00fcppel 9 (1935) 3\/4, 12<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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N\u00e4chstes Kapitel:<\/h2>\n\n\n\n

Zwischen Verfolgung und Kollaboration. Die Behindertenbewegung in der Diktatur<\/strong><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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weiterlesen \u2192<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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